Qhawa De Sillota

Qhawa De Sillota
La Qhashwa de Sillota es una danza costumbrista que tiene una destacada ejecución en el Santuario de la Virgen de Sillota que se lleva a cabo el mes de septiembre, siendo la solemnidad de la Virgen, la comunidad Sillota distrito de Pichigua. La Qashwa es una milenaria, vigorosa, ágil y hermosa expresión coreográfica creada por los qollas con el nombre de Qawa en los años de predominio aymara, como una manifestación guerrera, de acuerdo al cronista Bernabé Cobo indica que “La Cahua es una de las principales y en la que hombres y mujeres alternados y asidos de las manos forman corros bailando alrededor”.Según los pobladores de Pichigua mencionan que antiguamente existía la costumbre de ‘’T’ika Pallana‘’, que consistía en la recolección de flores del lugar, seguidamente se realizaba la ofrenda a la tierra ‘’Pachamama'’, al lado de la Capilla antigua, existía un manante que al momento aún se conserva, en ella se realizaba la ofrenda al agua siendo la fuente de vida, germinativa y fertilizadora en la tierra. Posteriormente, con la llegada de los españoles buscaron eliminar las formas de culto y creencias indígenas para luego evangelizar, creando así el sincretismo de estos lugares de Coporaque y Pichigua. Hoy en día esta danza es ejecutada cada 8 y 15 de septiembre en el que asisten muchos grupos conformados por 10 a 12 jóvenes varones y mujeres denominados qhashwantes, estos grupos vienen en representación de las comunidades de Moro Alcassana, Chimpa Alccasana del distrito de Pichigua, Huayhuahuasi del distrito de Coporaque, así como también del distrito de Cheqa de la provincia de Canas. El colorido de los trajes, pasos, se diferencia de cada comunidad que se presenta, como es el caso de Huayhuasi que compone de trajes originales tradicionales, en los varones los pasos son diferentes a los Pichigua, en cuanto a Pichigua sus trajes son más modernos, unos cuantos mantienen la originalidad. Estos grupos se dirigen a la capilla de Sillota desde tempranas horas realizando cantos y bailes al son del chillador o charango (instrumentos a cuerda) que portan los varones, seguidamente los danzarines aparecen desde las colinas que están alrededor de la Capilla simulando la llegada hacia el lugar, seguidamente ingresan al atrio realizando un círculo por grupo demostrando el desafío con el canto y baile acompañados por el chillador, exhibiendo sus trajes coloridos que portan, los varones con un pequeño sombrero, anteojos de sol, cutuna, resaltando sus chimpunes y su chillador decorado con trenzas y espejos. Las doncellas llevan un sombrero, la cutuna con presencia de muchas trencillas, y sus polleras muy coloridas, es así que ambos empiezan con el contrapunteo de versos sarcásticos y en doble sentido, donde el soltero demostrando su voz varonil acompañando con el chillador o charango va realizando sus mejores bailes con el fin de llamar la atención de las solteras, las damas con una voz más aguda y dándole movimiento a sus hermosas polleras responden con pequeñas coplas el canto de los varones, cabe mencionar que los espejos que cuelga del chillador son para generar reflejos a larga distancia para llamar la atención de las solteras, que normalmente pastan en las faldas de las colinas y cerros, y los chimpunes que portan los varones es para que le facilite escapar por si hubiera una disputa con otro grupo a consecuencia del enamoramiento de una misma dama. El Qhashwa es ejecutada en algunos eventos en aniversarios, festivales, festividades, cargos, compromisos y practicada por los pobladores de las comunidades como Huayhuahuasi, Chimpa Alccasana y Moro Alccasana y Sillota. Esta danza costumbrista muestra una exuberancia de bordados y color en sus trajes dándole un esplendor a la Festividad de la Virgen de Sillota, esta danza es realizada con el único objetivo de rendir devoción hacia la virgen con la demostración de la danza y canto, además de dar el inicio al enamoramiento con el propósito de lograr la bendición de la Virgen.