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Viajes Italo Perú E.I.R.L
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Complejo Arqueológico De Churajón
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Ventanillas De Bellavista
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Campo De Batalla Pampas De Purrumpampa
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Mirador Carpapata
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Mirador Virgen Inmaculada Concepción
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Casa Fernandini
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Sitio Arqueologico De Aya Pata
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Pueblo De Pozuzo
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Portada Colonial De San Pedro De Pillao
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Monolito El Toro


Imagen principal Monolito El Toro
En la cima de una colina y cubierto por una tupida selva casi impenetrable ubicada a 158 m con respecto al nivel del río Tambo, se encuentra una de los más enigmáticos restos arqueológicos de la amazonia peruana en la forma de un gran monolito de 4,8 m de largo por 2,90 m de alto y 3 m de ancho que, aun cuando los lugareños lo llaman el “Toro”, en realidad se trataría de una gran serpiente, característica que solo se puede observar si se mira la litoescultura desde una perspectiva elevada y , actualmente, debido a las excavaciones realizadas por los huaqueros la roca ha sido expuesta muy por debajo de la línea que antiguamente debe haber tenido. Según el antropólogo, arqueólogo e historiador peruano Federico Kauffman Doig pertenecería a una antigua civilización selvática preincaica cuyo estilo escultórico guarda similitud con las famosas cabezas clava de la cultura Chavín. Es de notar que el monumento zoomorfo se encuentra cubierto de petroglifos representando figuras abstractas y/o geométricas solo en el lado derecho y en la parte superior, el lado izquierdo es más bien tosco, con abultamientos pétreos y sin ningún acabado, como si solo se mostrase el lado derecho; solo una característica es de notar al lado izquierdo y es que hay un hueco de donde, aparentemente brotaba agua, se puede deducir eso por la erosión hídrica que presenta dicho hueco en la roca y en la actualidad aún se encuentra agua en su interior.Estos petroglifos han sido tallados en la roca con la técnica de percusión y frotamiento que ha logrado dejar surcos anchos y profundos con bordes pulidos, al punto de eliminar aristas y angulosidades, que le dan un efecto de bajo relieve tridimensional adaptándose a la forma de la roca. En la actualidad no se ha podido determinar el real significado de estas grafías o símbolos que, según los entendidos, tendrían una importancia de carácter simbólico – religioso y/o ceremonial en donde se encuentra plasmada de manera abstracta, no una copia directa de la realidad, sino la elaboración intelectual que sintetiza los atributos que el artista primitivo quiso destacar. Es una obra maestra de la litoescultura parietal de la zona que se adelantó a las muestras de arte abstracto contemporáneo, no cabe duda de que sea una exposición de la ancestral plástica de alguna cultura amazónica preincaica conservada en medio de la naturaleza silvestre.Estas genuinas obras artísticas, vinculadas a sus creencias más íntimas, tal vez ligadas a la vida de ultratumba y a los seres sobrenaturales de su peculiar creatividad regional, atraen la atención de propios y extraños, excepto de las autoridades que hasta el momento no hacen absolutamente nada para protegerlas y se puede observar que este invaluable patrimonio cultural viene siendo agredido constantemente por los huaqueros que en su ignorancia creen que en los alrededores o incluso dentro de la piedra hay algún tesoro escondido y con esa absurda creencia han escarbado los alrededores y roto algunos de los petroglifos en una pérdida irreparable.Ecoregión: Selva Alta o Rupa Rupa (Pulgar Vidal, Javier 1943) y el tipo de clima es (B4 r A’ a’) Muy húmedo y cálido sin déficit de agua.
Mas Informacion
RUC 35843301731

Toma de fotografías y filmaciones (Otros)

Estudios e Investigación (Otros)

Observación de fauna (Naturaleza)

Observación de flora (Naturaleza)

Caminata/Trekking (Deportes / Aventura)

Todo el Año (Durante el día.)

Nota: --

Semi-restringido(previo permiso) (Nota: Se solicita permiso a la Central Asháninka de Río Tambo(CART) en Satipo, la Municipalidad Distrital de Río Tambo y presentarla al jefe de CC.NN Otica.)



RIO TAMBO, SATIPO, JUNIN

Ubicación del operador turistico

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