Iglesia Y Convento De La Recoleta

Iglesia Y Convento De La Recoleta
La Iglesia y Convento de la Recoleta fue construido en el barrio Inca de Munaysenca, palabra Quechua que significa nariz bonita, sector que hoy se denomina Socorro. Fue fundada el año de 1599 por el Padre Franciscano Francisco de Velasco. Bajo la munificencia del minero español Don Toribio de Bustamante benefactor del templo y Convento de San Francisco en el Cusco. El Nombre original fue “La Recoleta de San Francisco de Asís” y se concluyó en 1601 siendo el sitio un lugar bastante alejado del centro de la ciudad pero vinculado a una antigua e importante Waka de los Incas denominada Teteqaqa, actualmente muy venerada por la existencia de una cruz. El templo es de piedra y adobe, tiene una sencilla portada carente de adornos. Su planta es isabelina, de una sola nave. El sismo de 1650 afectó las estructuras del convento iniciándose lentamente las obras de reconstrucción. A fines del siglo XVII se levanta la torre campanario, en 1723 se reconstruyeron los claustros por obra del Obispo Gabriel de Arregui. En el interior se observa dos magníficos retablos laterales, dedicados a San Antonio de Padua y la Dolorosa, que son obras de un seguidor del estilo de Martín de Torres, un altar principal, sostenido por columnas salomónicas y con añadidos tardíos de espejos en la calle central. En el coro alto pueden verse algunos lienzos de importancia, como las dos pinturas sobre los mártires franciscanos del Japón ejecutadas por Lázaro Pardo de Lago en 1630, y una alegoría que presenta a San Francisco Solano como Atlas del Nuevo Mundo, protegiendo a las ciudades de Lima y Potosí. El convento tiene tres claustros, todos ellos de arquitectura sencilla de piedra y ladrillo. El claustro mayor se ve una extensa serie pictórica sobre la vida de San Francisco de Asís, que fue realizada por fray Juan de la Concepción Beraún en 1719.En el interior de los claustros se encuentra la obra pictórica más representativa la cual representa la Ultima Cena de Jesús, en la cual se puede observar a los personajes clásicos (Apóstoles y Jesús) y otros personajes como sirvientes, animales y al Diablo quien está a la izquierda de Judas, también llama la atención la presencia del Cuy como parte de la cena servida en la mesa.