Grupo Arqueológico De Qoricancha

Grupo Arqueológico De Qoricancha
Koricancha o Qoricancha que en lengua castellana significa "Solar o Recinto de Oro" originalmente Inti kancha o Templo del Sol, mandado a construir por Pachacuteq, fue y es uno de los más venerados y respetados templos de la ciudad del Cusco, era un lugar sagrado donde se rendía pleitesía al máximo Dios INTI ( Dios Sol ) por lo que a este templo solo se podía ingresar descalzos, en ayunas y con una carga en la espalda como signo de humildad, según lo indicaba el sacerdote sagrado o el Willaq Uma. Antes de la llegada de los invasores el Templo presentaba a sus muros ;hechos con la más fina cantería; decorados por una banda o cenefas continuas de oro puro de 3 metros de alto y sus techos de paja fina delicadamente cortada. Dentro del Complejo Sagrado se encuentran también recintos destinados para rendir culto a otras divinidades como Wiracocha, Illapa, llamado colectivamente al Rayo, trueno y relámpago, templo de las Estrellas, Recinto del Arco Iris, Templo de la Luna y Templo del Sol, siendo este el mas importante que albergaba al representante del ídolo Solar o Dios Punchao una pequeña imagen de oro, este recinto era custodiado por momias incas y las mamaconas o sacerdotisas servían de guardianas, a la llegada de los invasores y su afán de evangelizar a los Indios construyeron sobre este templo la actual Iglesia de Santo Domingo mandado a construir por el Fray Juan de Olias y que hoy en día muestra nuestra cultura mestiza, unida la arquitectura inca con la española. Al ingresar a este templo se llega al Patio central y en el centro se encuentra una Fuente ceremonial trabajada por mano indígena de forma octogonal y base cuadrangular que tenia la función de depósito de agua y donde algunos cronistas afirman que el Sumo Sacerdote vertía chicha como ofrenda a su Padre El Sol. Todos los recintos destinados al culto estaban también recubiertos de Oro y presentan ventanas ciegas u hornacinas donde se colocaban las ofrendas a estas deidades, en el callejón Sagrado destacan 3 bloques líticos con más de 30 ángulos, uno de ellos magníficamente muestra 24 ángulos y 6 lados, esto demuestra la importancia de todo este palacio y el tiempo dedicado a su construcción. A continuación de este callejón se encuentra el Templo de las Estrellas hijas del Sol y servidoras de la Luna, al centro del recinto se observa una hornacina ceremonial con orificios hechos en bajo relieve resaltando la finesa de cada corte teniendo cuidado de no quebrar la piedra por la fuerza que se aplicaba, esta hornacina esta en relación con la salida del Sol en el solsticio de invierno. En la parte baja de todo el recinto se encuentran las fuentes y jardines sagrados decorados en época inca con flora y fauna de la época, cultivos de maíz y frutos de oro que las ñustas colocaban en tiempo de siembra y cosecha, estos jardines recibían a las tribus conquistadas llegadas en peregrinación trayendo ofrendas de oro y plata y trabajos realizados en arcilla. El Koricancha no era solamente el lugar donde se alojaban a los Dioses del Panteón Inca también operaba como mecanismo para la sacralización del espacio geográfico del imperio del Tahuantinsuyo. Desde la cancha principal partían los ceques (líneas imaginarias) que unían al templo con las cumbres, abras, manantiales, salientes rocosas, marcadores astronómicos, y a lo largo de estos ceques se alineaban numerosas huacas, es así que no solo el templo era sagrado también lo era su entorno inmediato. Los ceques y sus huacas sacralizaban todo el espacio donde se emplazaba la ciudad y es mediante estas líneas imaginarias que el templo se comunicaba con los apus, los espíritus que moraban en las montañas y recibía la fuerza de estas montañas.