Grupo Arqueológico De Kusicancha

Grupo Arqueológico De Kusicancha
Kusicancha dícese el lugar donde nació el Inca Pachacuteq y pudo ser una Huaca Sagrada ya que se encontraba el quinto seque en este sector, se cree fue dedicado a la atención de la jerarquía religiosa de la ciudad. En la época del Virreynato sus cimientos de piedra sirvieron de base para la construcción de una casona española en el siglo XVI siendo el primero en ocupar el Español Pedro Portocarrero, posteriormente este lugar sirvió de tambo o albergue de nombre San José donde se albergaba a gente venida desde el Altiplano con fines comerciales, y es desde el siglo XX ya en época republicana que el lugar funciono como el cuartel 27 de noviembre.El Instituto Nacional de Cultura fue el encargado de la restauración y puesta en valor permitiendo determinar la secuencia cultural e identificar su planeamiento urbanístico y arquitectónico, como resultado de estos estudios se pudo identificar presencia de tres etapas o periodos de asentamientos pre-incas que fueron cotacalle, lucre y killke, para posteriormente el asentamiento inca. Toda la construcción presenta recintos de mediana extensión de forma rectangular en su mayoría, y con respecto a la presencia inca se evidencio canchas de 48m x 43m en las que se uso la diorita verde, arenisca y en algunas partes la andesita como material de construcción, estas construcciones están separadas por calles longitudinales y transversales, presencia de canales de agua que pudieron tener más de una función una de ellas tal vez para evacuación de aguas pluviales, uso domestico o como simple drenaje. En uno de los recintos se evidencio la construcción de los muros de piedra y adobe tanto en la cabecera de los muros como en los hastiales. Se evidencio que en el algún momento de la historia tal vez en la lucha entre Huáscar y Atahualpa por la posesión del trono inca o para evitar que este resinto fuera saqueado por los conquistadores, se produjo un incendio que destruyo la estructura del techo y cubiertas de paja dejando huellas en los muros de adobe, en algunos recintos a manera de depósito se encontró elementos como piedras y huesos trabajados, objetos ceremoniales que pudieron ser almacenados para ser utilizados en ceremonias dada la cercanía al templo de Qoricancha. De igual forma se evidenciaron contextos funerarios en posición cubito ventral con la mirada dirigida al sur, como mirando al Templo de Qoricancha.En la actualidad a la entrada del complejo se encuentra una gran maqueta del kusicancha que muestra toda su distribución y en el mismo recinto se aprecian pinturas coloniales monocromas, frisos que demuestran dicha presencia y que se trataron de recuperar en su totalidad trabajo que se realizo en equipo ya que se requería de geólogos, antropólogos, arquitectos etc. y que ahora hacen posible la visita de nacionales y extranjeros a este maravilloso lugar.