Festividad Del Señor De La Ascensión De Amay

Festividad Del Señor De La Ascensión De Amay
La aparición en Amay, del Señor de la Ascensión, se remonta a la época de la Guerra del Pacífico, cuando al desembarcar una flota por las playas huachanas, un soldado chileno se encontró una imagen de aproximadamente 30 cm y la guardó entre su casaca, ingresó hacia el barrio de Amay en busca de víveres y encontró una tiendecita, conocidas como Tambo. El chileno que llevaba consigo la imagen se la regaló al dueño, porque sentía un cosquilleo insistente en su cuerpo, como indicándole que lo dejaran en ese lugar. Desde entonces, el Tambito fue muy concurrido, pues acudían a diario para observar la imagen a quien comenzaron a venerar. La festividad se efectúa con actividades, plasmadas en un programa festivo, que se inicia en el mes de mayo:a.— Descendimiento: Comprende el descenso de la imagen del Señor de la Ascensión desde la hornacina del retablo mayor de la iglesia de Amay, hacia su anda principal. Luego se procede a realizar un pequeño acto de veneración por parte de los fieles devotos, iniciándose un nuevo año de la festividad. Luego se continúa al cambio de indumentaria, que es hecho por los devotos y es ofrecimiento de vestimenta nueva a voluntad de los fieles. Al día siguiente se inicia las novenas de preparación a la festividad. b.-Novenas (nueve días de preparación previas a la festividad): Comprende celebraciones litúrgicas que se realizan en las noches en la iglesia de Amay. Siendo ofrecidas por familias devotas, dependiendo el acto litúrgico de la Parroquia Jesús Divino Maestro, a la cual pertenece la iglesia de Amay. c.- Recojo de enseres: Se inicia con el saludo de bandas de música, con marchas sacras dentro del templo en homenaje a su santo patrono Señor de la Ascensión, al concluir el mayoral y su comitiva visitan a sus devotos y oferentes de nuevos enseres lo que normalmente incluye la vestimenta del Señor de la Ascensión, del Huaquito y los faldones o bendones de ambas andas. Posteriormente, se inicia la retreta musical, social en el atrio de la iglesia de Amay, acompañados con salva de cohetes. d.- Misa de vísperas: Celebración litúrgica solemne en víspera del día central. Al concluir la santa eucaristía se lleva a cabo la bendición de los nuevos enseres, entrega de recuerdos y contemplación a las sagradas imágenes por los fieles asistentes e.- Verbena: Integrado con presentaciones artísticas, salva de cohetes, banda de músicos, castillo de fuegos artificiales y compartir al público en general, consistente principalmente en chanfainita. f.- Día central: Misa central en la iglesia de Amay al mediodía acompañada de un coro de niños, posteriormente se invita a los asistentes un almuerzo consistente en sopa huachana. Paralelamente, se hace un recorrido procesional por las calles de Amay con las imágenes del Señor de la Ascensión y el Huaquito. g.- Procesión: Recorrido que hacen las imágenes del “Señor de la Ascensión” y el “Huaquito” por las principales calles del barrio de Amay (calle Señor de la Ascensión, calle Ciro Alegría, calle Libertad, prolongación Moore, calle Ernesto Ausejo Pintado, urbanización 18 de octubre) con banda de músicos, fieles y salva de cohetes. Los días central (jueves) y en domingo de Pentecostés (llamada octava). h.- Octava: Consta de cinco días de misas llamada “quinario” en preparación a los festejos de dicha festividad. Misa de víspera y central en la iglesia de Amay al mediodía acompañada de una banda de músicos y coro de niños, posteriormente se invita a los asistentes un almuerzo consistente en pepián y carne en ají, posteriormente se realiza la procesión del Señor de la Ascensión, el Huaquito y la Virgen del Inmaculado Corazón de María. La música está relacionada con las bandas musicales que se emplean durante los días de festividad. Orquestas de la ciudad de Huacho o foráneas, que son contratadas por los devotos, considerando también que Huacho, es tierra de músicos. Utilizándose los instrumentos: bombo, platillos, tarolas, trompetas, saxofón, clarinetes y tuba.